ذِكْرُ وَصِيَّةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَكْعَتَيِ الضُّحَى 2536 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَوْصَانِي خَلِيلِي أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ : « الْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ ، وَصَلَاةُ الضُّحَى رَكْعَتَيْنِ ، وَصَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ » ( 1 ) . [ 1 : 2 ]

--> = مولى بني هاشم ، يروي عن نافع ومحمد بن كعب ، روى عنه حَيوة بن شُريح ، وهو الذي يروي عنه حاتم بن إسماعيل ، ويقول : حميد بن صخر ، وإنما هو حميد بن زياد أبو صخر ، لا حميد بن صخر ، وهو مختلف فيه . وقال ابن عدي : هو عندي صالح الحديث ، وإنما أُنكر عليه هذان الحديثان " المؤمن مؤالف " و " في القدرية " ، وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيماً . روى له الجماعة غير البخاري ، فإنه روى له في " الأدب المفرد " حديثين . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 2 / 691 من طريق عثمان بن أبي شيبة ، عن حاتم بن إسماعيل ، بهذا الإِسناد . وأورده المنذري في " الترغيب والترهيب " 1 / 463 - 464 ونسبه إلى أبي يعلى والبزار وابن حبان ، وقال : وبيّن البزار في روايته أن الرجل أبو بكر رضي الله عنه . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند أحمد 2 / 175 وفي إسناده ابن لهيعة ، وعند الطبراني في " الكبير " ، قال المنذري : إسناده جيد . ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . عباس الجريري : هو عباس بن فرُّوخ الجريري البصري ، وأبو عثمان النهدي : هو عبد الرحمن بن مَلّ النهدي ، مشهور بكنيته ، مخضرم : ثقة ثبت عابد . وأخرجه أبو داود الطيالسي ( 2392 ) ، وأحمد 2 / 459 ، والبخاري =